中国扇文化底蕴深厚，是特有的民族文化，扇面书画同样历史悠久、源远流长。扇面书画集实用、工艺与艺术于一体，扇面形制特殊，容量虽小，芥子可容天下。在扇面上写字作画，属于布局中的局中局，书画家需要在规则中精思巧构，技法须娴熟，才能匠心独具，笔随意转，化有限为无限，创造出美的形象和意境。

历代画家都喜欢在扇面上绘画，题材多种多样，人物、花鸟、山水皆可在扇面上展现。中国美术家协会会员、周口市美术家协会副主席段建华兄近日创作了一批扇面山水，通过自然景观在扇面上的表现，赋予扇面以文化的内涵和审美的观照。扇面山水画尺幅虽小，却有大气象款款流动。画为心境，境由心造，文人画家营造的山水画必然是内心向往的境界，用笔墨的意趣来表达精神寄托。

建华兄绘画师法传统，远宗宋元明清诸家，尤喜王蒙、倪赞、清四僧等山水大家。其山水画在熟悉运用传统笔墨语言的基础上，构建自家山水。作品冲淡放逸，境界虚和，格调高雅，意境悠远。其构图安排于巧妙中显出自然，知白守黑，看似无物，实乃气韵盈纸，层峦叠嶂，烟云变幻，树影婆娑。

张彦远论画云：“骨气形似，皆本于立意而归乎用笔”。纵观建华兄笔墨，清劲满纸而无甜腻、粗野之俗气。寥寥数笔写就山石溪水、苍松茅屋、板桥高士，一笔一画，用笔用墨干净利落，以写入画，线条极具韵律，酣畅淋漓。用笔看似自由而散漫，但细观之，一树一石，无一笔苟下。画面没有层层渲染，但水墨苍劲，层次分明，体现了写意画“舍形求意”、“舍表求神”的精神。其笔下的山水尽得造化之神奇，有空谷回音之感，充满着浓浓的诗意。

美的艺术总是让人心生向往。建华兄的扇面山水画，作品小、气象大，画面境界宽远，格调明朗大方，或空寂旷远，或浓郁深幽。赏之，可洗涤尘心，忘却俗世烦恼，生向往山林之意。让观者流连忘返、身在画外、心在其中，心情得到舒缓，释放生活中的压力。

黄宾虹先生画语录曾说：“对景作画，要懂得“舍”字；追写物状，要懂得“取”字。“舍”、“取”可由人。懂得此理，方可染翰挥毫。”建华兄的扇面山水可谓得之，其画面没有高山深谷的险绝，没有江山万里的无垠，没有亭台楼阁的繁复，却让人感觉身处山林之中，有远山可眺、有溪水流过、有清风徐来。给人一种空山无人、水流花开之境。观之会让人不知不觉就进入可居、可卧、可游，远离尘世的仙境。

我喜爱的一幅扇面山水，画面中远山古松、仙鹤白云、高士徐行。聊聊数笔，其境幽寂，意出尘外。一股清泉从石缝间缓缓流出，似乎能听到哗哗的声音，流向远方。笔墨以意为上，不太计较一笔一画是何家手段，线条如写行草书，润枯相间，行笔力度适中，挥洒自如。故笔有生机，墨有韵致，简笔不简其景，中锋勾勒，全以书法写出，山间岫云，松风习习，充盈生机。为画面营造了淡远的意境。其题款行草书法，行云流水般洒脱，有法度而又不为法度所羁，以天成率意为旨趣，逸笔草草，神韵自得。简约中蕴含丰富，单纯里包孕繁复，画面有宋词的婉约以及元曲小令的散逸。

读懂画中深意，观出画外玄机。建华兄的扇面山水小品得江山之助，以心写生，写胸中丘壑。笔画间流动着汉文化的血脉，纯质而纯粹，有一种积极的文人情怀。从这些扇面山水画中能读出中国书画精神的一道底色，这一道底色就是“种豆南山”。种豆南山其实就是中国文人向往的中国式智慧。只是这种智慧，现代人很少有了。

建华兄的扇面山水画，是纯质的，是中国的，是民族的。

本文作者:李春雨（中国书法家协会会员、河南省作家协会会员、河南印社社员、《大观》杂志社编辑、民盟开封市委文化专委会副主任、杞县文联兼职副主席）

来源：晏禾堂

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